معلومات عن قرية حلة عباس
حِلَّة عباس: النشأة والتأسيس
أسس حاج "عباس" قريته عام 1898م (1318 هجريه )، التي عُرِفتْ فيما بعد بقرية حلَّة عباس
لقد اشتري مساحة من الأراضي تقدر بجدعتين( تعادل الجدعة تقريباً خمسة أفدنه ) من آل جميل في الريحانة ثم قام بحفر البئر، وساعدته في ذلك زوجته "بخيتة
تقع "حِلَّة عباس" على بُعد 15 كلم غرب مدينة "أبو عشر".وتتبع حالياً لمحليَّة "الكاملين" ويقطنها حوالي خمسة الآف نسمة، معظمهم من الحلاويين، وبالقرية عدد مُقدَّر من الحسانية، كما يوجد بها نسبة قليلة من الجعليِّين والكواهلة والقبائل الأخرى
حاج عباس :مؤسس القرية
هو "عباس" محمد علي الجبارة عبد الله موسي بادي
وُلِد عام 1842م، بـقرية "مَنَاقَزَا، ينتسب لقبيلة "الحلاوين"، تُوفِّي عام 1940م، عن عمر يُناهز الثمانية والتسعين عاماً
والده محمد على الجبارة من السنية الحلاوين و جده لأمِّه من "مَنَاقَزَا" واسمه "إسماعيل ود فضل"
أمَّا والدته فهي "مكة " بنت إسماعيل ود فضل نشأ حاج عباس في قرية "مَنَاقَزَا" حتى زواجه من بنت خاله الوحيد "زينب" الماحي ود إسماعيل ود فضل
وبعد زواجه عاش بـ "مَنَاقَزَا" فترةً من الزَّمن حيث وُلد أكبر أبنائه هناك وهو محمد ولحاج عباس أخوان شقيقان هما، إسماعيل الذي أنجب الفاضل والد كل من قريب الله الفاضل ( عليه رحمة الله) والطيب الفاضل، ومصطفى الذي أنجب بنات فقط وتوفى صغيرا
و لحاج عباس ثلاث شقيقات هن: الحاجة زينب محمد على وهى أم على التاى جد أحمد يوسف على التاى وأشقائه وجد عمر محمد علي الثاي والثانية هي مسرة وقد عاشت بطيبه الشيخ كمال الدين. والثالثة هي مكة والدة الشيخ كمال الدين مؤسس قرية الشيخ كمال الدين
ولحاج عباس خالة واحدة هي "حرم" بنت إسماعيل ود فضل الَّتي أنجبت محمد دفع الله، وأبناؤه يُشكِّلُون الآن عائلة كبيرة في حلَّة عباس و"مناقزا" ولحاج عباس ثلاثة أعمام هم
أولهما موسى على الذي أنجب محمد موسى الذي أنجــب كل من أحمد موسى ( عليه رحمة الله) و مصطفى موسى
ثانيهما عبد الله على والد الطيب ود عبد الله. و أبناءه المرحومين بإذن الله
عبد الله الطيب
علي الطيب
الطاهر الطيب
الزين الطيب
محمد الطيب
عمر الطيب
كمال الدين الطيب.
وأصغر أبناءه موسى الطيب الذي توفي والده ولم بتجاوز عمره الشهران
ثالثهما حمدنا الله على توفى ولم يترك خلفاً
زوجات حاج عباس
طوال فترة حياته تزوَّج حاج عباس بست زوجات أنجبن له عدداً كبيراً من البنيين والبنات، رحلوا جميعاً إلى الدار الآخرة (رحمهم الله) عدا حاج بشير عباس والفكي إبراهيم عباس الذي أمدنا بهذه المعلومات (أمد الله في عمرهما) (انظر؛ صور من القرية, أسفل هذه الصفحة)
"زينب" زوجته الأولى وقد مرَّ ذكرها، وأنجبت له محمداً، وعلياً (توفي سنة 1948 )، وبلولة (توفي بعد شهرٍ واحد من وفاة حاج عباس)، والجبارة (توفي سنة 1989 )، ومحمدين (توفي في الستينات) وفاطمة زوجة الحاج عبد الله الطيب ووالدة محمد عبد الله والفضل عبد الله).
"بنت عطية" زوجته الثانية، وأنجبت له إسماعيل فقط.
"آمنة" بنت الزبير؛ زوجته الثالثة، وأنجبت له البدوي وعائشة زوجة عبد القادر بشير والدة قرشي عبد القادر وأخوانه.
"خديجة" بنت السيد؛ زوجته الرابعة، وهي من "ود شنينة"، وأنجبت له محمد نور وبتول.
"فاطمة" بنت محمد أحمد ود عدلان زوجته الخامسة، وأنجبت له بشير، وإبراهيم، ومحمد أحمد (توفي سنة 1954 وعمره 25 سنة وهو على أهبة الاستعداد للزواج)، وزينب، ومكة.
بخيتة وقد مرَّ ذكرها؛ زوجته السادسة، وأنجبت له جابر فقط. ولقد توفي حاج عباس عند زوجته فاطمة بنت محمد أحمد عام 1940م. و بعد أن استقر حاج عباس بحلة عباس عام 1898م، استقر معه ابنا عمومته: الطيب ود عبدالله، والفكي محمد عبدالله الذى تأسست الخلوة على يده وكان يسكن قبل ذلك بقرية التكينه. كان حاج عباس من الدارسين للقرآن ولذلك بلغ أبناؤه مستوى متقدماً في دراسة القرآن، فبلغ أبنائه إبراهيم وعلى درجة الحفظ. وعمل حاج عباس وأبناءه بالزراعة (قبل قيام مشروع الجزيرة) وتربية الماشية. وكان لدى حاج عباس دكان وكذلك أسس ابنه إسماعيل دكاناً إجماليَّاً، وصار من أكبر تجَّار المنطقة،. و تلاهم "بخيت" محمد التلب، و"مصطفى" على الحساني في الاشتغال بالتجارة أمَّا أقدم جزَّاري حلة عباس فهو "عبد القادر" محمد نور؛ والد "العوض" عبدالقادر. ثم أتى بعده "سعيد" الحاج عويضة، ثم "محمد" علي أحمد الذى يعرف بـ "الجعلي" وذلك مع بداية مشروع الجزيرة. وبالقرية مسجدان، بٌني أولهما عام 1951 وصليت فيه أول صلاة جمعة في العاشر من محرم سنة 1371 هـ. وبني المسجد الثاني في منتصف التسعينات من القرن الماضي. ويعتبر ديوان إسماعيل حاج حاج عباس والذي بنى عام 1938 أول مبنى من الطوب الأحمر على طول المسافة من سوبا إلى ود مدنى باستثناء المباني الحكومية التى كانت جميعها من الطوب الأحمر.وقد تم نقل الطوب لبناء الديوان من مدينة رفاعة بالمراكب وعلى ظهور الجمال وبلغت التكلفة الكلية لبناء الديوان خمسون جنيها ,و كان مبلغا كبيرا في ذلك الزمان.وأطلق الإنجليز على الديوان كلمة سرايا فعرف عند أهل المنطقة بسرايا حاج إسماعيل
منقووول
